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作者：乔什·罗斯（Josh Roose）
澳大利亚抗议者穿着高光夹克并高喊反疫苗接种口号的场景，本周占据了新闻头条。正如澳大利亚广播公司报道的那样：“一些聚集的人举着写有‘自由’的横幅，而其他人则高唱国歌并高呼‘去他的接种’（‘f*** the jab’）。”
一些人袭击了工会办公室，引起了ACTU （澳洲工会联会）主席萨莉·麦克马纳斯等官员的批评，她将抗议活动描述为“由暴力的右翼极端分子和反疫苗接种活动分子精心策划”。
这些图像可能会让一些人感到震惊，但对于像我这样的研究人员——研究极右翼民族主义和阴谋运动，并探索这些人组织的在线空间——这些场景并不真正令人惊讶。
极右翼民族主义者、反疫苗主义者、自由主义者和阴谋论者因 COVID 而聚集在一起，并利用社区某些部分的愤怒和不确定性。
他们似乎找到了肥沃的土壤，尤其是在那些感到被疏远、害怕自己的工作，以及花大量时间在家滚动社交媒体和加密消息应用程序的男性中。
事件高度关联
重要的是将这些抗议活动视为连续统一体的一部分，而不是一系列不相关的事件。本周的抗议活动与 2020 年和今年早些时候举行的反封锁抗议活动有关。
它最初仅限于阴谋论者和反疫苗人群。有些人只是对封锁感到不安，但网上的大部分计划对话都是由反疫苗者和 QAnon （匿名者Q，一种极右翼阴谋论）活动家领导的。
这些运动因焦虑、愤怒、疏离感、对政府和机构的不信任而蓬勃发展。考虑到这座城市在封锁期间所经历的一切，这在墨尔本发生得最为频繁，这真的不是巧合。
它在去年确实形成了势头，最近又被极右翼团体渗透。
右翼的聚集能力
如果你回到两年前，反疫苗是极少数。他们的规模和在线影响力显著增长。
我在我的研究中观察到，极右翼有意识地挪用反疫苗者和阴谋运动的语言，试图利用他们的愤怒和不信任。
我花了很多时间在这些使用的加密消息组以及他们组织的在线空间上。我看到同样的名字出现了，并且越来越多地使用极右翼或极右翼的国家社会主义图像。
这几乎就像梳理。极右翼的招聘能力比我们认为的要强得多。他们找到了一群愤怒、沮丧并想找人责备的观众。
在越来越多地被右翼民族主义所吸引并占抗议者大多数的年轻人中尤其如此。维多利亚州警察局长巴顿（Shane Patton）表示，周六抗议活动中的大多数抗议者是25 至 40 岁的男性，他们带着暴力意图前来。
许多这些团体都有相似的想法：有一个由政治家和精英组成的阴谋集团在压迫你。自由处于危险之中，人们必须为自由挺身而出，有一个富有且未经选举产生的统治阶级控制着你。
COVID——伴随着它带来的所有恐惧、不确定性、封锁、治安和就业影响，帮助将这些群体聚集在一起。
今年早些时候，维多利亚警方警告议会对极端主义的调查：“关于 COVID-19 的在线评论，为右翼极端主义团体提供了一种招募工具，将那些对替代健康、反疫苗接种和反当局阴谋论感兴趣的人，与至上主义意识形态白人联系起来。”
极右翼确实试图动员沮丧的人，并将他们推向右翼叙事，尤其是白人民族主义叙事。
极右翼对工会（作为政治左翼的先锋队）有着强烈的历史敌意。将极右翼视为愚蠢的暴徒是不诚实的。它们是在民族社会主义和法西斯主义的历史及其兴起的先决条件中学到的。
所以你看到极右翼非常努力地破坏工会以及他们代表有组织的工人阶级的方式。有人企图破坏对工会的信任，并将其描绘成与政府同床共枕的叛徒和出卖者。
在抗议者中，有一种真正自觉的努力将自己表现为传统和工人。一些人观察到抗议组织者鼓励人们在这些集会上穿着高光服装（hi-vis clothing）。
重要的是要注意，建筑业和工会运动总体上非常多样化，围绕疫苗、口罩和封锁会有不同且相互竞争的观点。
其中一些抗议者实际上是传统的，有些可能不是。有些是工会会员，有些则不是。但更广泛的一点是，有一群人对他们所处的境况非常愤怒，而怨恨正在证明是有组织的群体的沃土。
未来如何发展？
这不是一个容易解开的结，但我认为有三种主要方法会真正有帮助。
首先是我们真的需要让人们重返工作岗位。这很关键。人们的自尊和生计与工作，将食物摆上餐桌的能力，保持忙碌和社交联系（通常通过工作）联系在一起。
通过确保人们获得安全、可靠的就业，真的可以消除愤怒、怨恨（以及过多的时间浏览社交媒体）的主要驱动因素，这些驱动因素正在帮助人们走向极端主义。
第二是政治家需要快速思考他们可以做些什么，来帮助重建对他们、对政府和我们机构的信任。政客们不能躲在新闻发布会和新闻稿后面来传达他们的信息。他们需要走出去，与社区面对面地建立信任。当然，这受到了封锁的限制，但这项工作既紧迫又重要。政治家需要再次领导社区并与社区建立关系。
第三件事是我们作为一个社会需要仔细考虑社交媒体，也许还有监管。我们需要一种长期的媒体素养培训方法，在学校教授媒体素养并教育人们了解社交媒体反馈。
作者乔什·罗斯（Josh Roose），迪肯大学高级研究员（Senior Research Fellow, Deakin University）
本文原载于对话（The Conversation），在知识共享许可下重新发布。
