中新社唐山12月19日电 题：探访清代皇家守陵人的前世今生：刻在骨子里的守候
中新社记者 白云水
冬月，冀东大地燕山南麓寒风虽起，阳光却明媚柔和，越过红墙和黄色琉璃瓦，明暗之间，让坐落在“畿东第一城”河北省遵化市的清东陵，愈显肃穆。
清东陵于1661年(顺治十八年)开始修建，历时247年，80平方公里的范围内有单体古建筑662座，是中国现存规模最宏大、体系最完整的帝王陵寝建筑群。这里建有顺治帝的孝陵、康熙帝的景陵、乾隆帝的裕陵、咸丰帝的定陵、同治帝的惠陵5座帝陵，还有包括慈禧太后陵墓在内的4座后陵陵墓。1961年，清东陵被列入第一批全国重点文物保护单位，2000年被列入世界文化遗产名录。
当日，《守陵人家满族风俗文化展》正在清东陵展出。展览分为衣、食、住、行和笔墨书法五个部分，1000多件守陵人的物品及文物向游客展示着历代守陵人的前世今生。
据《昌瑞山万年统志》记载，清代守陵有一套完整的体系，每修建一座陵寝，都会有专门的队伍来对它进行保护、服务和祭祀。旧时守陵人也有着特殊的政治身份和地位，拥有皇族及八旗子弟的特殊待遇，所以那时的东陵地区十分繁华。
守陵人俗称“铁杆庄稼”，除了看护陵墓，还要筹备祭祀礼仪。每逢节庆，大小风俗庆典都会张罗起来。他们分工明确，一件事干一辈子。后来，随着朝代更迭，守陵人逐渐变换了身份，没了“皇粮”供养，他们自力更生，却依旧守护皇陵。
今年58岁的李志军是遵化市东陵满族乡裕大村人，在清东陵文物管理处古建队从事油漆彩绘工作，也是裕陵（乾隆陵）第13代守陵人。
“现在东陵满族乡的守陵人后代有近2万人，从事着不同行业。”李志军说，家族里非常重视祭祀祖先的传统，对陵寝的保护意识也是刻在骨子里的。
清东陵修缮各陵寝包括单体建筑，都是使用传统工艺来做。李志军从16岁起跟着叔父学习古建筑彩绘修复技艺，金龙合玺、清式旋子、雅伍墨……经李志军修复的文物彩画清丽浑厚、古朴典雅。
李志军介绍说，古建筑彩绘修复工序包括“一麻五灰”、油饰和彩绘，每道工序都要严格按照传统工艺进行。“做了一辈子彩绘，守了一辈子清东陵，我们得对子孙后代负责。守护中华民族的历史文化。”
据著名清史专家、清东陵博物馆馆长李寅介绍，清代时，油漆彩绘的工艺被大量应用，达到历史之最。几百年来，清东陵周边有一批老工匠，将这些传统工艺流传下来。清东陵能够保存到现在的水平，彩绘修复起了一定作用。
今年37岁的谢静从小就随家人住在裕陵（乾隆陵）东班房，那儿曾是八旗官兵守陵休息的值班室。她母亲祖上属镶蓝旗，家里亲戚祖上也出自满族，属镶黄旗，清代时都曾在内务府任职。
“从小就觉得清东陵恢弘壮观，家里人现在大多在清东陵工作，有的做导游，有的做检票员，还有的做打扫。”在谢静心里，她从没想过离开这。
2009年，英语专业毕业的谢静如愿来到清东陵景区，成为一名导游。她说，“清东陵培养了我，给了我成长的平台，我也要把所学全部贡献给它。我想通过讲述清东陵的故事，让更多人了解中华民族的历史文化。”
临近中午，守陵人家炊烟袅袅，古老的清东陵在李志军、谢静等诸多守护者的陪伴下，依然恬静安然。
