【格局新闻网专讯】在 Maungakiekie 的火山峰上，新西兰的天文学家和观星者在寒冷的清晨挤成一团，看着新年的昴宿星团升起。在俯瞰奥克兰的塔卡帕劳豪（Takaparawau），黎明时分，1000 人聚集在一起，准备打开土炉，观看蒸汽和烟雾升入黑暗的天空，向星星献祭。
今天（周五，6月24日），在奥特阿罗阿（ Aotearoa , 毛利语长白云之乡，即新西兰），人们在冰冷的冬夜和黎明前的早晨聚集在一起，庆祝毛利新年Matariki（译音：马塔里基，毛利语昴宿星团）。今天的公众假期和庆祝活动，标志着毛利新年首次得到正式和法律认可，使其成为新西兰第一个土著公共假期。
Matariki 是在其他地方称为昴宿星团的星团的毛利语名称。该星座一年中有 11 个月在新西兰可见，但在冬季从天空消失一个月，并在 6 月中旬冬至前后重新出现。它的升起被许多 iwi （毛利部落） 视为新一年的开始。
新西兰总理杰辛达·阿德恩（Jacinda Ardern）和其他政要出席了在惠灵顿举行的黎明仪式。
阿德恩在仪式结束后发表讲话，称这是“一个时刻”，一个漫长而重要的旅程的航路点。”
“现在这是一个法定假日，不会因为毛利血统或其他血统而分裂我们，而是将我们团结在 Aotearoa 的星空下” ，“它为我们每个人提供了足够的空间来建立我们自己的意义和传统。” 阿德恩说。
今天的 Matariki 庆祝活动，也标志着 Aotearoa 的成熟，“这是我们成年的时候”，新西兰毛利学者Pou Temara说。
“宇宙本质上与人类的意义交织在一起。我们所有人都来自使用夜空来告诉时间、标记事件、导航的人。”
“星星一直在引导我们，并作为我们应该如何在地球上共同生活的标志和象征。Matariki 就是这样一个象征。”
“我们的子孙后代会说，这是我们作为一个国家成年的时刻。这是我们的时刻。”
“这对我们所有人来说都是第一个特别承认和庆祝 mātauranga Māori （毛利科学传统）的国定假日，”她说，“这是一个独特的、新的机会来拥抱我们独特的民族身份，并有是一个历史性的时刻，”艺术、文化和遗产部副部长 Kiri Allan 在立法通过时说。她说，“这将助于确立我们作为现代太平洋国家的地位” 。
“我认为这非常重要，”Stardome 天文台的天文学教育家 Olive Karena-Lockyer (Te Aupōuri, Ngāti Raukawa) 说。“它来自这里，来自 Aotearoa。它不是进口的，比如圣诞节、复活节或女王的生日，”她说。“它适合我们，适合我们的环境。”
Matariki 以三个原则为中心：纪念逝者，与家人和朋友庆祝现在；并展望新的一年的承诺。
Matariki 的升起和毛利新年成为新西兰有一个里程碑意义的庆祝活动，但在新西兰也引起了一些争议。
毛利文化顾问和学者警告企业不要将假期商业化。本月，毛利文化传播机构 Tātou 发起了一项名为“Matariki is not for sale”（毛利新年不是商品）的活动。“没有人想看到 Matariki 巨无霸，”首席执行官 Skye Kimura 告诉 Stuff。
反过来，一些企业主表示，在日历中增加另一个公共假期，对于已经在高通胀和低旅游业苦苦挣扎的商店和餐馆来说负担太大了。节日的新颖性也意味着在适当的庆祝方式上存在一些分歧：一些市议会（市政府）在被文化顾问警告不合适后，仍然决定进行烟花表演。
对于 Karena-Lockyer 来说，看到这个假期脱颖而出也令人兴奋——这是一个让所有新西兰人有机会更多地了解 te ao Māori（土著文化和世界观）的机会。
“仰望天空、陆地和海洋，了解白天和黑夜的区别，”她说。“这是关于建立联系并理解天空在做什么、陆地在做什么和海洋在做什么之间存在联系。如果你能理解这些环境，那么你就会明白你应该在其中做什么。”
